【專題籽】歷久裳新 長衫傾城

更新時間 (HKT): 2016.08.07 05:20

【專題籽:鑑藝藏珍】
若有天大家見到一班穿着長衫的知識型女性在街上連群結黨,吞吐流利英文血拼名店,或婀娜多姿地捉精靈,她們很可能就是「長衫薈」(Cheongsam Connect)的會員。這批巾幗不讓鬚眉的「黨員」,不是律師、學者、行政人員就是來自不同界別的專業人士,藉組織不同文化活動,例如請專家教授長衫歷史甚至潮流變奏、聯袂尋找他鄉的長衫衣料、去博物館看展覽,都是清一色穿着摩登長衫,眾志成城推動長衫便服化。

微風玉露傾,挪步暗生香。她們未必都有絕色美貌,但身上第二層皮膚讓她們流露廿一世紀自主女性傾城的自信。

其實,1911年辛亥革命後,西方思潮對女性服裝帶來巨大衝擊,華貴繁縟的清末女服隨着王朝的垮台而失去尊貴感,更淪為落後標記。新思潮崛起,弧形下襬的大襟襖衫配以黑色素裙成為「文明新裝」,是近代中國知識女性的象徵。長衫是1950年代中期至1960年代末香港城市婦女最普及和體面的服裝,1970年代長衫開始衰落後,仍繼續成為少數領導階層女性的常服。有趣是,1940年代末以後,旗袍於內地消失了40年,1980年代末重新出現時,長時間主要成為服務員制服,可謂「小姐變了丫環」,近年才積極洗底。「長衫薈」會員花盡心思塑造的摩登長衫也有異曲同工,由「自己話晒事」、各自各精采是廿一世紀自主女性的關鍵美學準則。另一位「長衫薈」發起人,既是律師又是銀行家的張黃穎恩坦言,長衫應「以人為本」,是人穿衣而非衣穿人,故人人崇尚個人特色,按個人喜好與性格穿出風味,不刻意追求長頸、寬肩、細腰、花瓶腳,與時並進,賦予長衫新內涵與生命力。

慢工細貨vs速食時裝

黃錢其濂大半生穿長衫

部份圖片由受訪者提供

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