【越陌度阡】父 老 - 坪原猴

更新時間 (HKT): 2020.05.11 02:20
兄弟們跟我家的恩人三叔合照。

【越陌度阡】
昨天跟兄弟們回到老家處理一下事情,第一件是把失修一段時間的灌溉喉管修復,第二件是拜訪一直租田給我家耕作的村中長輩,轉眼住進這木屋四十年,現在父母親都不在了,但依然留下數十年的人情連繫。租地給我一家的村民叫「三叔」,跟先父很有交情,當年我爸拖着妻兒,倉皇來到這條村子想耕田混口飯吃,三叔就讓我家在他的田地上耕種,也不要交甚麼租金,跟我父親說只要好好扶養孩子長大便成。我家以後也是象徵式的每年交一點租,三叔其實也不在意租金的事。這一次是我家父母不在之後,第一次由我們拜訪三叔,他顯得特別高興,大談從前的故事,原來他當過兵打過仗,走過大陸跑過南洋,是一名老派的江湖仔女,講的是人情義氣,對漂泊的人特別關照。

文革逃難 父來港當農夫

巨額利益 蓋過人情義理

中國自古有「皇權不入村」或「皇權不出城」的說法,意思大概是指官府的政令人員不會派遣到窮鄉僻壤,國家的法令便難以在村中嚴格執行。村子的規矩是由兩個元素去限制的,第一就是傳統的中國文化道德規範,如「長幼有序」、「兄友弟恭」、「和鄰睦里」的傳統教化,令鄉下人能老老實實地過日子;另外就是對長輩的尊重,每條村都有不少長者,無論貧富大家都會特別禮敬,而一些受過教育又或是家業較大的長者,他們每每為村民解決疑難,排解糾紛,在修橋補路時又會出錢出力,漸漸成為父老或是村長,領導大家。小時候我見村中有甚麼爭吵甚至打鬥,這些父老都扮演重要的角色去平息糾紛,除非是殺人放火等越過界線的事端,才會找來官府(警察)入村處理。時移世易,像三叔這些以傳統道德行事的「old fashioned」在村中已為數不多,房地產的巨額利益蓋過了人情義理,維繫着鄉村的宗族及睦鄰的隱形規範已蕩然無存,而「民主式」的村長選舉更混入了發展商黑勢力的覬覦,肯花錢便有票做村長,以道德服人的鄉土式中國村莊已再難以在香港找到了,只能留下些許溫暖的舊記憶。

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